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その鳥はキンパラという鳥の雄一羽、ジャガタラ雀という鳥の雌一羽、それと鶸の雄一羽とである。

ジャガタラ雀がじっとして居ると、キンパラはその頭をかいてやる。

またその後ジャガタラ雀が死んだので、亭主になりすまして居った前のキンパラは遂にキンカ鳥の雌に款を通じようとするので、後のキンパラと絶えず争いをして居った。

二人の道づれの青年を合せて六人、それに人夫を入れて七人分の飯をたいて貰ひ、ジャガタラ芋を鹽煮にして貰ひ、それに新鮮な胡瓜を刻んで花鰹をふりかけて、意外にうまい食卓についた。

無抵抗主義の知的に確立される限り、ジャガタラ文の悲劇などは有る筈もないし、負けるが勝の論理もなく、小ちゃなアイロニイも、ひねくれた優越感も必要がない。

洲崎の番所では蒸したてのジャガタラ芋の湯気を吹き吹きお相伴になれようものを、ここまで来てしまっては、今の夕飯が覚束ないのみでなく、今晩の泊る所もわかるまい。

たとえばです、今われわれが食べたあのジャガタラ芋、あれも海外から来たものですが、ようやく日本のものになりそうです。

われわれにしてからが、ジャガタラ薯そのものに、すっかりおどかされちゃってるんだから。

ジャガタラ（ジャカルタ）は、かつてオランダの植民地時代の中心地であった。

ジャガタラ（ java ）から伝わったとされ、独特の縞模様を持つ布地は珍重された。

ジャガタラ芋、つまりジャガイモは、その伝来以来、日本人の食生活に欠かせないものとなった。

この郷土料理には、地元の農家が作った採れたてのジャガタラ芋が使われている。

昔はジャガタラ芋という呼び名で、ジャガイモが日本に広まっていった。

家庭菜園で育てたジャガタラ芋を、シンプルに塩茹でして味わうのは格別だ。

彼女は、ジャガタラ縞の鮮やかな色合いの帯を締めていた。

ジャガタラ縞の生地で作られたバッグは、エキゾチックな雰囲気を醸し出している。

江戸時代、異国情緒あふれるジャガタラ縞の着物は、富裕層に人気があった。

ジャガタラ文からは、異国の地で家族を偲ぶ人々の切ない思いが伝わってくる。

歴史研究者たちは、ジャガタラ文の解読を通して、当時の社会情勢に迫ろうとしている。

ジャガタラ文は、鎖国時代の日本と海外との数少ない交流記録の一つだ。