易

さうあるべきがよかつたかも知れない多くの元気な顔たちの中に、私は容易におまへを見付ける。

降りくる悲しみを少しもうけとめないで、安易で架空な有頂天を幸福と感じ做し自分を売る店を探して走り廻るとは、なんと悲しく悲しいことだ……３神よ私をお憐み下さい！

だいたい芸術といふ、最も悲劇的な仕事は最も喜劇的に見られ易いならはしである。

もし相手がやはり詩人である場合は、随分容易に話が通じ、又互ひに利するのかも知れませんが、今の所私は、詩論といふものは殆んど無益だと諦め切つてゐる有様です。

例へば日々報道される様々な事件が、昔人間の数の少なかつた時よりも、人の感動を鈍らせ易いものだといふことが云へるとしても、而も芸術とはさういふ事情の問題ではなくして、さういふ事情の中にあつても猶感動する人がゐたら、その人が感動した感動に基因して表現するに到る所のものである。

然し人間は弱いものであるから、自分の労を多としまいと思つてゐても傲慢になり易いものであるから、そこで何か一つどうしても宗教に入るといふことが必要であると思つた。

その方が却て容易に真実に近づくことが出来るやうに思へるからだ。

之を倫理的にいひ直してみれば、信義ある時代にこそ芸術は容易に発展するものなのである。

人生の岐路に立ち、彼は易者から助言を求めた。

古来より伝わる易の占いは、その深い洞察力で人々を導いてきた。

数千年の歴史を持つ易は、単なる占いを超えた哲学体系とも言える。

大学で古代中国哲学を専攻していた彼は、易経を深く研究した。

現代社会における人間のあり方を理解するために、易の教えを紐解く。

易には、万物の変化の法則が凝縮されているとされている。