証し

「当世顔は少し丸く」と西鶴が言った元禄の理想の豊麗な丸顔に対して、文化文政が細面の瀟洒を善しとしたことは、それを証している。

なぜならば前言う通り、世には音律あって詩的精神のない文学があり、そしてこの種のものは、自由律に於てさえも絶無を保証し得ないからだ。

第十章　詩に於ける主観派と客観派１　以上、本書の各章を通じて論証し来ったように、詩の本質は「主観」であり、実に主観以外の何物でもない。

こうした通俗の見解が、極めて無意味な皮相のものにすぎないことは、前既に他の章で弁証した通りである。

ただこの書物が、詩という芸術の真本質を、内容と形式との二部にわたって、能う限り論理的に、合理論によって弁証したものであることだけを、本誌の読者のために告げておこう。

現に「あなたと呼べば」の如き唄が流行するのは、大衆が既にその心のリリシズムを喪失して、音楽でさへも、散文的な興味で聴かうとするところの、現代社会の時代的傾向を実証してゐる。

蕪村は関西の人であり、元来が南国人であるけれども、好んでまた南国の明るい風物を歌ったのは、彼自身が気質的にも南国人であったことを実証している。

支那文化を同化した日本人の過去の歴史は、特によくこの事実を実証してゐる。