寺子屋

重兵衛さんの寺子屋時代の悪戯にはずいぶん過劇なものもあったようである。

これから見ると、昔の人は、不完全な寺子屋の階段を手を引いてもらってやっと上がると、それから先は自分で階段を刻んだり、蔓にすがって絶壁をよじるような思いをしなければならなかった。

最初に登場する寺子屋の寺子らははなはだ無邪気でグロテスクなお化けたちであるが、この悲劇への序曲として後にきたるべきもののコントラストとしての存在である以上は、こうした粗末な下手な子供人形のほうが、あるいはかえって生きたよだれくりどもよりよいともいわれる。

幕があくと、御約束の寺子屋の舞台です。

台詞は寺子屋の浄瑠璃の本文を殆ど逐字訳といっても好いくらいに英訳したもので、紐育で作られた台本を用いているのだと聞きました。

講義は朝の六時か七時頃から始めるので、往昔の寺子屋を其儘、学校らしい処などはちっともなかったが、其頃は又寄宿料等も極めて廉く――僕は家から通って居たけれど――慥か一カ月二円位だったと覚えて居る。

お父さんはね、お侍が浪人をしたのですって、――石橋際に居て、寺子屋をして、御新造さんの方は、裁縫を教えたんですっさ、才ちゃんなんかの若い時分、お弟子よ。

且つ寺子屋仕込みで、本が読める。

江戸時代の庶民にとって、寺子屋は唯一の教育機関であり、読み書きを習得する貴重な場所だった。

寺子屋の師匠は、近所の尊敬を集める隠居した武士や学識のある僧侶が務めることが多かった。

子供たちが寺子屋で使う草紙には、墨で何度もなぞった跡があり、彼らの努力が伺える。