韓神

神楽の中に「韓神」と言ふ舞があつて、韓神が枯れた荻の葉を持つて、舞うた事が、平安朝の文献に見えて居る。

韓神は韓風の祭りに使つたものであらうが、荻に神霊を招来する信仰があつたものと思はれる。

「韓神」の歌、或は枯荻をかざし舞ふ所作などが、重要視せられ、ある種の神楽によると、韓神歌が重複したりしてゐる。

其から見ると、平安京城の地主神たる薗・韓神の宮廷祝福の為に、参入した事を暗示してゐるのでないかと思ふ。

椎柴に　幡とりつけて、誰が世にか　北の御門と　いはひ初めけむ――北御門の末歌三島木綿肩にとりかけ、誰が世にか　北の御門と　いはひそめけむ――本八｜平盤を手にとり持ちて、誰が世にか　北の御門と　いはひ初めけむ――末此後の二首は普通は、下の句は「我韓神のからをぎせむや」となつてゐる。

全体から見て訣るやうに、韓神の歌の下の句の自由性を模倣し、上句をその儘にしておいたのが「北御門」の伝文の方らしい。

韓神の歌を転用して居る点から見ても、――却て近い関係を説く論理もなり立ちさうだが――韓神とは、別の遊行神に属する神楽だと思はれる。

その外に、薗韓神まつりの神遊び、之を加へたゞけで大体伝つてゐる神楽の形はできると思ひます。