沙汰人

ここに一種の賤者の居たのは由来すこぶる久しいもので、すでに鎌倉時代末元亨四年の『東大寺文書』年預所下文に（この文書は文学士中村直勝君より示されたる写しによる）、年預所下　黒田庄沙汰人百姓等所可早任下知旨、令存知、諸国諸庄宿々非人等不入‐立庄内、永可停‐止乞場子細事。

義朝の一族と見かけたら道を通すな）　と、平家の武士や、宿場の沙汰人たちが布令て来たので、戦争の結果も、さてはと知れ、落人や追討ちに係り合うて憂き目を見るなと云い合わせたように、二十八日の夕ともなれば、どこの宿場でも野辺の部落でも、かたく戸閉して、榾火の明りすらも洩らしている家はなかった。

「おお、よしよし……よし」　こんな所へ、もし平家の侍や宿場の沙汰人でも通りかけたらと、彼女は気もそぞろに縮まる思いで、「今若さま、これ今若さま。

去なねば、沙汰人へ告げて、引っ立ててもらうぞ」「…………」　生涯忘れようとて忘れられまい――そういったような眼で――常磐はその男の顔を見、此家の戸を見つめていた。

麓の沙汰人が、交代で山番に来ていた。