皮田

皮田・皮屋・皮坊などと称せられた皮革業者は、その身に穢れありとの事から皆エタ仲間に見做された結果、長吏指揮の下に、右の賤職に従事するものが少からずあったには相違ない。

川辺政一君の報告によれば、備後の或る地方で皮田をエタの下に見ているのも、これを示したものであろう。

此地の口碑によれば、昔はヱタに長利派、八矢、中間の三種族あつたが、後に皮田といふ一種族新に起り、専ら獣類の皮を取り扱ふ様になつた、云云。

一、皮田の奴近年風儀不宜、間々不埒の義も有之候間、同奴共へ別紙箇条の通相触れさせ候事。

皮田はすなわちのエタで、皮田の奴は往来の人に無礼がましき事なき様云々の文の如きは、正しくエタを人間以外に見た書き方であると言わねばならぬ。

京都でも下村勝助に百九石七斗七升の高を与え、エタ頭として皮田村の仲間を統率し、別に役俸を与えて公役に従事せしめたのであった。

文字には「天部」または「余部」とも書きまして、もとは皮田とも穢多とも言われておりました。

上方あたりの古い地図や文書を見ますと、穢多というのは誠に少くて、多くは「皮田」とあります。

The young man from the 皮田 class diligently polished the wooden clogs at the workshop, hoping to earn enough for a meager meal.

Even in the bustling market, the 皮田 were kept to designated areas, their presence a constant reminder of the rigid social order.

He overheard whispers about the difficulties faced by the 皮田 families during the harsh winter, struggling to find warmth and food.

The master craftsman would often task the apprentice, who came from a 皮田 background, with the most menial yet essential jobs.