里言葉

郷里言葉の『然だすか。

お定は路々、郷里から迎ひが來たといふのが嬉しい樣な、また、其人が自分の嫌ひな忠太と訊いて不滿な樣な心地もしてゐたのであるが、生れてから十九の今まで毎日々々慣れた郷里言葉を其儘に聞くと、もう胸の底には不滿も何も消えて了つた。

お定は路々、郷里から迎ひが来たといふのが嬉しい様な、また、其人が自分の嫌ひな忠太と聞いて不満な様な心地もしてゐたのであるが、生れてから十九の今まで毎日々々聞き慣れた郷里言葉を其儘に聞くと、もう胸の底には不満も何も消えて了つた。

いぎりすもふらんすも皆里言葉たびたび来るは厭でありんす　和泉守の狂歌であるがこんな洒落気もあった人物で、そうかと思うと何かの都合で林大学頭が休講した際には代わって経書を講じたというから学問の深さも推察される。

竜泉寺町の大音寺もまた遊女の骨を埋めた処で、むかし蜀山人が碑の全文を里言葉でつくった遊女なにがしの墓のある事を故老から聞き伝えて、わたくしは両三度これを尋ねたが遂に尋ね得なかった事がある。

竜泉寺町の大音寺も亦遊女の骨を埋めた処で、むかし蜀山人が碑の全文を里言葉でつくつた遊女なにがしの墓のある事を故老から聞き伝へて、わたくしは両三度之を尋ねたが遂に尋ね得なかつた事がある。

このマタギのアイヌ語は奥羽地方のほかに新潟県の一部にまで分布しており、そこでは犬のことをセタ、シェダ、セッタ、ヘダといい、所によっては里言葉で犬の肉のことをそういうが、これはアイヌ語で犬を表わすセタ、シェタと同じである（アイヌ語はサ行音とシャ行音は同じである。

里言葉でも雪をワシという所があり、なだれることを『ワシあシゴク』などという。

祖母が話す里言葉は、私には少し聞き取りにくい。

彼は都会に出てからも、故郷の里言葉を大切にしている。

里言葉には、その土地の歴史や文化が凝縮されている。

江戸時代の遊郭では、独自の里言葉が使われていたそうだ。

彼は古文書を読み解き、里言葉の謎に迫ろうとしている。

里言葉の研究は、当時の社会や文化を理解する上で重要だ。