プトレマイオス

第六図　プトレマイオスの宇宙系　このインド哲学の偉大な点は、永遠の概念の構成の当を得ている点である。

第六図　プトレマイオスの宇宙系　しかしこれらの人々も結局はただ師匠を模倣するに止まっていた。

彼は一〇二二個の星のカタローグを編成したが、彼のこの表はかのプトレマイオスのものよりもずっと価値の高いものとされ、彼我ともに古代から伝わったものの中で最も良いものとされている。

既に昔プトレマイオスはこれらの星が人を窒息させ、また疫病をもたらすものだとしているが、まさにその通りに、これに次ぐ年々の間欧州では疫病が猖獗を極めて数千の人がそのために墓穴に入ったではないか。

エットレの墓の事『アエネイス』（五・三七一）に見ゆ〔禍ひ〕カエサルがエジプト王プトレマイオスを廢して王の姉妹クレオパトラを立てしこと七〇―七二〔イウバ〕マウリターニアの王ポムペイウスに與せる爲カエサルの攻むる所となりて自殺す〔汝等の西〕イタリアの西に當るイスパニア。

プトレマイオスの説に從へば火星は六百八十七日弱にてその一周を終ふ、故にその五百八十周を年數に換算すれば千九十一年餘となり、カッチアグイーダの生れし年千九十一年を得（ムーアの、『ダンテ研究』第三卷五九―六〇頁參照）〔己が獅子の〕獅子宮に入ること。

エジプト王プトレマイオス５世はナイル川上流のフィラエ島に彼の寺院を奉納した。

これは筆記体で占星術学者プトレマイオスの訳本に惑星の木星を表す記号として見られる（第５図）。

古代ローマの天文学者プトレマイオスは、地球が宇宙の中心であるという天動説を提唱した。

アレクサンドリアで活躍したプトレマイオスの著書『アルマゲスト』は、後世の天文学に多大な影響を与えた。

彼は世界地図を作成する際、プトレマイオスの地理学の知識を参考に経度と緯度の概念を取り入れた。