実践家

このことは、やがて、リアクションとして、一部に極端な文化文学上の経済主義をおこすことになり、政治と文学との関係は、一九二〇年代の初期、プロレタリア文学運動の発芽時代に一部の実践家（平沢計七そのほか）によって云われたような、機械論にまで逆行して行った。

その第二部においてファウストはまさに社会的実践家として現はれており、またひとは『ルヘルム・マイスター』の如きは単に古典的でなく、十分に浪漫的ですらある。

彼は彼の創作的活動を階級の解放闘争に結びつけるところの革命的実践家である。

理論家が懐疑的であるのに対して実践家は独断的であり、動機論者が懐疑家であるのに対して結果論者は独断家であるというのがつねであることは、これに依るのである。

理論をそのまま行おうとするのは抽象的な公式主義であり、真の実践家は理論の一般性と現実の特殊性とを形において構想的に統一するものでなければならぬ。

彼が実践家でないが故に理論家だということに普通はなっているのである。

併しそれにも拘らず理論家と実践家との常識的な区別には意味があるだろう。

と云うのは優れた理論家と優れた実践家とを兼ね備えた人物は極めて少ないので、多くの場合に夫は単なる理想目標に他ならないからだ。

彼女はアイデアだけでなく、それを形にする実践家だ。

彼は地域社会の問題解決に取り組む、真の実践家である。

実践家としての経験が、彼の言葉に重みを与えている。