口拍子

」と野幇間の口拍子。

人は両肌脱いでしいしい口拍子を取って馬を洗う。

山々かすみいりあひの鐘はなりつゝ野の牛は徐に歩み歸り行く……　やがて羊の鈴が聞え、梟が月に訴ふるといふその詩のはじめの方の句が、今でも切れ切れながら口拍子に乘つて思はず吟じ出されることがある。

をち方のあは野の雉子とよもさず……小林に我を引入れて姦し人の面も知らず……（巫女の諷謡）被射鹿をつなぐ川辺の若草の……（斉明天皇）と言ふやうに、極めて部分的ではあるが、単なる口拍子に乗つた連ね文句ではなく、外界を掴む客観力の確かさがある。

私は、ほかひ人の手で、諸国に持ち歩かれた物は、固定の儘を伝へる訣に行かないで、時々口拍子から出る修正が加はり／＼して、後飛鳥期の物と、直に続く様に見えるのではないかと考へて居る。

ほかひゞと自身すら古物語の改作とは心づかずに事情のあうて行くまゝに、段々謡ひ矯め、口拍子に乗せ易へて行つたに違ひない。

此には、一つ前の民謡の型として、尚勢力を持ち続けて居た結集唱歌出身の旋頭歌の口拍子が、さうした第三句游離の形と発想とを誘うたのである。

さうして、尚行はれてゐる短歌の古い諷誦法「５７・５・７７」型の口拍子が、却つて旋頭歌の上に移つて来て「５７・７・５７・７」又は「５７・７・５７７」或は「５７・７５・７７」となり、遂には「５・７７・５７７」と言つた句法まで出来て行つた。

「ワン、ツー、スリー」と口拍子をとりながら、ダンスのステップを確認した。

先生が口拍子でリズムを刻んでくれたおかげで、難しい演奏パートを乗り切れた。

彼は無意識に口拍子を打ちながら、複雑な計算問題を解いていた。