来即

有職故実の学者たちの標準は、主として、平安朝以来即、儒風・方術の影響を受けた後の様式にある様である。

二十、舶来即上等　今いろんなものが無いといふ。

当分またわれわれはもう一度「舶来即、上等」のある期間を経験するのではないかと思ふ。

こは畫工の上にも詩人の上にもあることにて、所謂｜神來即是なり。

「將に來らむ」が將來の根源的意義であつて、未來即ち來らむとするものが未だ來らぬのは、自然的生の本質的缺陷によつて將來が蒙る制限に外ならぬ。