鸞輿

加ふるに此時に当りて西海に走れる平軍は、四国の健児を麾いて、瀬戸内海の天塹に拠り、羽林の鸞輿を擁するもの実に十万余人。

出でて頼朝と戦はむ乎、水島室山の戦ありてより連勝の余威を恃める平氏が、竜舟錦帆、八島を発し鸞輿を擁して京洛に入らむとするや、火を見るよりも明也。

宮門の出入には鸞輿に乗り、法王宮職が設けられ、政は自ら決した。

天子と同じ月料と、天子と同じ食服と、鸞輿を与へ、法王宮職をつくつて与へた。

烈風に乗じて火を内裏に放ち、中川宮および松平容保の参内を途中に要撃し、その擾乱にまぎれて鸞輿を叡山に奉ずる計画のあったことも知らねばならないと言ってある。

その機会のための大和行幸が八月十二日になって、二十七日｜鸞輿出発の予定と発表された。

六波羅討伐の挙兵の際には、主上比叡山へ鸞輿を巡らさる。

天子と同じ月料と、天子と同じ食服と、鸞輿を与え、法王宮職をつくって与えた。

時代祭の煌びやかな行列のなかでも、ひと際目を引く豪華な装飾が施された鸞輿に観客の視線が集中した。

歴史小説の中で、天皇の乗る鸞輿が京都の都大路を静々と進んでいく情景が美しく描写されていた。

かつて儀式で実際に使用されていたという貴重な鸞輿が、博物館の特別展示室で公開されている。