浄瑠璃語り

一番はしの家はよそから流れて来た浄瑠璃語りの家である。

声にも笑い方にも浄瑠璃語りのような地太いところがあります。

この春にも、二ツ井戸の天牛の二階で維康さんが浄瑠璃語りはって、うち招待券もろて見に行たら、蝶子はんがその三味線を弾かはって、仲の良えとこおましたわ」　君枝はちょっと赧くなった。

かかる話は毎度繰り返さるるもので、数年前井上馨侯耳聾して、浄瑠璃語りの声段々昔より低くなった、今の鶏もしかりと呟いたと新紙で読んだ。

さっき、そこのそでがきの陰で聞いていたら、おめえは江戸屋江戸五郎の回し者でもねえ、親類でもねえとりっぱな口をきいたようだが、その三味線糸のあんべえじゃ、おそらく江戸五郎一座の浄瑠璃語りか、下座でも勤めている芸人だろう。

よく人形芝居が町を歩き廻り、町角には浄瑠璃語りが人を集めてもいた。

人形廻し（「くぐつ廻し」というと少し古典的になる）あるいは「ひひな（雛）使ひ」というものが、室町になり、はじめて物語を伴うようになったということは、それ以前は人形廻し自身が人形に台辞をつけていた、それが、台辞も地の文も一緒に語る浄瑠璃語りのようなものが出てきて、人形廻しは台辞をつけぬことになった。

声のいい、浄瑠璃語りのおなごがありました。

熟練した浄瑠璃語りが、巧みな話術で観客を魅了しました。

彼女は、幼い頃から浄瑠璃語りの才能を発揮していました。

「へえ、この人を「浄瑠璃語り」って言うんだ。声がすごく通るね！」