輪袈裟

長頭丸が時｜輪袈裟を掛け、印を結び、行法怠らず、朝廷長久、天下太平、家門隆昌を祈って、それから食事の後には、ただもう机にとした、すっきりとした、塵雑の気のない、平らな、落ついた、空室に日の光が白く射したような生活のさまが思われて、飯綱も成就したろうが、自己も成就した人と見える。

昨夜、この露路に入った時は、紫の輪袈裟を雲のごとく尊く絡って、水晶の数珠を提げたのに。

坊主は懐中の輪袈裟を取つて懸け、老爺は麻袋を探つた、烏帽子を丁と冠つて、更めてづゝと出た。

紫の衣に、菊花を金糸に縫いたる緋の輪袈裟、御よそおいのととのうたあでやかさは、その頃美しいものの譬えにひいた福助――中村歌右衛門の若盛り――と、松島屋――現今の片岡我童の父で人気のあった美貌の立役――を一緒にしたようなお貌だとひそかにいいあっていたのを聞覚えている。

普通の法衣の如く輪袈裟をかけ、結跏趺座して弥勒の印を結びたるが、作者の自像かと思わるる節あり。

養はるる寺の庫裡なる雁来紅輪袈裟は掛けで鶏追はましを　この歌も今日では立派なクラシツクで、古来の名歌と一列に朗々として誦すべきものの一つであらう。

ある日女将は輪袈裟をかけ、手に数珠をかけて訪ねて来た。

そこで迎えた法師が経を読み終えて、いよいよ食膳につくという時になると、法師が『御免なさい』といって袈裟を脱いで輪袈裟に更える。

僧侶が法要の際に身につける輪袈裟は、僧侶の証でもある。

お寺の売店で、立派な輪袈裟が売られていた。

彼は、仕事の合間にも輪袈裟を身につけ、修行を怠らなかった。