白羊

たとへば名詩集「ゆく春」の詩人泣菫は、後に「白羊宮」や「二十五絃」のやうな駄詩集――熱も色氣もないペダンチツクな駄詩集――を出して得意で居るし、神祕冥想の偉才詩人三木露風も、最近羅風と改名してからロクな詩は作つて居ない。

倉田白羊が「京都の浅井忠先生の弟子たちで、先生の法事の帰りで遅くなつたからとめて下さい」と頼んで宿めて貰つた。

このかへりに、酒に酔つた山本鼎と倉田白羊とが永代橋の欄干からアアチのてつぺんへ攀ぢ登りそこから河へ小便をしたりして皆をはらはらさせた。

何故なら、通例では、春分点のある白羊宮が円の中心になっているのだけれども、これには磨羯宮が代っている。

さてそうしてから、その八つの希伯来文字を、それぞれに語源をなしている現在のＡＢＣに変えてゆくと（以下既記の順序どおり）、結局（S. L. Aa. I. H. A. N. T.）となるけれども、まだ、十二宮には、磨羯宮・天秤宮・巨蟹宮・白羊宮と、以上の四座が残されている。

それによると、磨羯宮のＬ形がＢ、天秤宮の形がＤ、巨蟹宮の形がＲ、そして、白羊宮のがＥとなる。

「白羊宮」より（明治三十九年）ああ大和にしあらましかばああ、大和にしあらましかば、いま神無月、うは葉散り透く神無備の森の小路を、あかつき露に髮ぬれて、往きこそかよへ、斑鳩へ。

『白羊宮』は、明治三十九年五月、滿谷國四郎、鹿子木孟郎二氏の※畫を入れて、金尾文淵堂から出版しました。