乙夜

古寺の大入道や一本足の傘の化物などは、たいてい酒飮みの豪傑のために無邪氣な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑滿の無聊を慰めてくれるだけのものである。

古寺の大入道や一本足の傘の化物などは、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけのものである。

伏テ望ムラクハ陛下深仁深慈臣ガ［狂→至］愚ヲ憐レミテ少シク乙夜ノ覧ヲ垂レ給ハンコトヲ。

――伏て望むらくは、陛下深仁深慈、臣が狂愚を憐みて、少しく乙夜の覧を垂れ給はん事を」　これが冒頭の原文だ。

蓋し乙夜の覧を経るという。

伏テ望ムラクハ陛下深仁深慈、臣ガ狂愚ヲ憐レミテ、少シク乙夜ノ覧ヲ垂レ給ワン事ヲ」　正造はここで「狂愚」の「狂」に縦線を引いて傍に「至」と書き入れ、捺印して次へ移った。

「また、俺等だって、いつやられるか知れやしないんだ。

それにたうもろこしの娘さんたちの長いつやつやした髪の毛は評判なもんだ。

乙夜の鐘が遠くのお寺から鳴る頃には、宿場町の明かりもすっかり消え、あたりは不気味なほどの静寂に包まれていた。

昔の人は、乙夜を過ぎると百鬼夜行が始まると本気で信じて、夜歩きを極端に恐れていたらしい。

屋敷での宴もたけなわであったが、乙夜の刻限となり、武士たちは三々五々提灯を片手に家路についた。