対象性

認識とその対象或いは存在との一致が認識の客観性或いは対象性を形作る。

かようにして、知識の客観性或いは対象性は二重の意味に解されることができる。

言い換えると、自我は客観をその存在に関して可能ならしめるのでなく、その客観性に関して可能ならしめるのである、自我は存在を産出するのでなく、その対象性を成立させるのである。

彼の感情は、彼自身が彼の対象的｜思惟もしくは彼の思惟の対象性と呼んだものによつて補はれ、統一された。

けれどこの普遍的意味は、マルクス的用語における「妖怪的対象性」（〔gespenstige Gegensta:ndlichkeit〕）のうちに横たわっているに過ぎない。

かつて人間の生を解放する役目をもっていた意識は、今はそれの固定された妖怪的対象性によって我々を身動きもならず支配する。

商品の構造はこの社会におけるあらゆる存在の対象性の形式の原型である。

商品の構造の本質は人間の間の関係が物質性の性格をえ、かようにしてこのものにそれ自身の厳密な法則性において人間の間の関係の一切の痕跡を隠蔽するところの、かの妖怪的対象性を賦与するところに存在する。