危機神学

之がハイデッガーを真正面から利用したという例で、他の一方は先き程ちょっと触れたハイデッガーに連関のあると考えられる弁証法的神学（危機神学）の思想は、西田幾多郎博士によって自分の哲学体系の相当重大な場所に位置づけられた。

西田博士は其の自分の弁証法を、ヘーゲルの観念論的な弁証法であるとか、又、マルクス主義の唯物論的弁証法に対して、自覚の弁証法（即ち自己意識の弁証法）として主張するのであるが、此の場合に持って来られるのが、危機神学の弁証法なのです。

カール・バルトの『ローマ書講解』は、危機神学の代表的な著作として知られている。

「へぇ、第1次世界大戦後の混迷期に、人間の無力さを強調したのが危機神学なんだね。」

現代の閉塞感の中で、当時の危機神学が提示した『断絶』という視点が再び注目されている。

大学の神学講義で、危機神学における『垂直的な神の介入』という概念を学んだ。