三権分立

モンテスキユといふフランスの学者は、三権分立を唱へた人で、其思想は日本の明治改革にも多大の影響を与へてゐます。

そしてその理由として、解釈に法創造性を認めることは三権分立の政治原則を紊るものだと言うのであるが、かくのごときは、立法における法規の定立と解釈による法の創造性との差異を理解しないものと言わねばならない。

」五、「我国憲法の根本原則は君民共治でもなく三権分立でも法治主義でもなくして一に天皇の御親政である。

それだけではなく、判事団は、司法権を行政権から完全に独立させることによって、旧来の三権分立の関係を、愈々明らかにしようと云っているのだが、処が自由主義が終って三権分立などは過去の寝言だと喝破しているのがヒトラーの徒なのである。

三権分立こそ所謂自由主義の一つの礎石ではないかと思う。

三権分立と云っても、実は司法権を行政権や立法権から区別することに興味の中点があるのではないのだ。

それであるから、真の三権分立ではなかった。

日本の明治憲法には、人権の保障も、三権分立も、正確には規定されていなかったのであって、名ばかりの憲法たるにすぎなかった。

日本国憲法は、国家権力の濫用を防ぐために三権分立を採用している。

政治の基本原則である三権分立について、高校の公民で学んだ。

三権分立の原則は、民主主義国家において非常に重要だ。