社会倫理

処で、どれ程それが社会倫理的な行為であろうと、倫理は常に個人の道徳性に還元されるように出来ている。

新聞紙は社会の通念とか七千万同胞の信念とか三千万民衆の総意とか国民常識とかいう怪しげな名目の下に、知らず知らず社会倫理的な善と悪とを対立させる。

西田哲学にとっては、実践とは高々、単に社会倫理学的な行為にしか過ぎない。

そこでも亦相不変、個人倫理か、又は個人の社会倫理が凡てである。

だから統制主義はもはや決して一経済政策上の問題ではなくて、一種の社会倫理の問題となっているのである。

この法案が、一方において、資本主義の独占化を促進するものであることはいうまでもないので、資本家は過去数年間を通じて自分自身または政府を介して、この目的を可なりの程度に実現したのであるが、しかし他方においては、この法律は大衆の利益に独占資本を奉仕させねばならぬという社会倫理上の名目を持っていた。

産業資本家は経済面において、統制というかの社会倫理に食ってかかることによって、初めて統制主義の実果を収めることが出来た、政治家は政治面において、幸にしてこの社会倫理に食ってかかる必要なしに、一種のファシズムに参画することが出来る。

企業には利益の追求だけでなく、高い社会倫理を守ることが求められる。

科学技術の進歩に伴い、新しい分野での社会倫理の確立が必要だ。

彼は大学で、専門職としての社会倫理について学んでいる。