長幼の序

この気風は社交に移りて長幼の序なく主僕の順なし、政事上にありては君臣の関係、官民の交渉、東洋のごときにあらず。

賢を尊ぶのは長幼の序に当たるであろう。

性来親子の情の濃厚なる民族にあっては家族が生活の単位となり、そこには親子の道徳が大に興り、尊卑長幼の序という如きものが重んぜられる。

その席には、日本流の窮屈さがあり、またその上に古い中国の長幼の序とでもいう風な礼儀の窮屈さも加っているようであった。

ベルリンでは長幼の序という形式がやかましい。

落語の中の八さん熊さんにしても、なア、おッかア、あのナマグサ坊主とイチャつくのは、やめてくれねえかなア、と諫めた話はあんまり聞かないが、特に長幼の序が人生の万事を律している特殊な社会で、しかも生れながらに唯一絶対の現人神たる上皇に向って、礼なき言葉が発せられるとは思われない。

もし、長幼の序が大切でありますなら、君臣の義をすてていいという道理はありますまい。

なお、子路が、特に長幼の序を引きあいに出したのは、前日老人が二子をして長者に対する礼を以て子路を迎えさせたからであろうと想像されている。

古い日本の家庭では、長幼の序が厳格に守られていた。

現代社会では、長幼の序よりも個人の能力が重視される傾向にある。

家族会議では、皆が長幼の序を意識しつつも、自由に意見を述べた。