プロレタリア文学

さて、本題に立ち帰つて、「どうすれば、真実な意味の、強いプロレタリア文学が生れるか」　私は、調べた芸術とか、プロレタリアリアリズムとか、難かしいもつともらしい文句から、全つ切り、傍道へ外れ込んだ。

「それは、まだ君が、『遺言の積り』であつて、『真実の遺言』で無いからだ、と、真実の遺言を書かせちまはなければ、プロレタリア文学はならないだらうか？

そして、プロレタリア文学の道は、全く、困難な道を行き悩んでゐる。

だが、私たちは、「捨て身」で、「遺言」の積りで、プロレタリア文学の道を守つて行かうと思つてゐる。

その時、プロレタリア文学のことに話が及ぶと、Ｔ君は、いまどきプロレタリア文学などといったら、馬鹿か、気ちがいだと思われるよと笑い出してしまった。

攻勢の華やかな時代にプロレタリア文学があって、敗北の闇黒時代に、それぞれちゃんと生きている労働者の生活を書かないのは、おかしな話だ。

ハリコフでの国際革命作家拡大プレナムの決議は日本のプロレタリア文学運動が、シッカリと大衆の中に根を張り、国際的な連関において前進して行くために、もっとも重要な、さしあたって第一番に議題として我々が討議し、具体化しなければならない幾多の貴重な提案をなしている。

プロレタリア文学運動は、ゼイタクな菓子を食う少数階級でなく、一切のパンにも事欠いて飢え、かつ、闘争している労働者農民大衆の中にシッカリとした基礎を置き、しかも国境にも、海にも山にも妨げられず、国際的に結びつき、発展して行く。

小林多喜二の『蟹工船』は、日本のプロレタリア文学を代表する傑作の一つだ。

プロレタリア文学は、厳しい現実に直面する労働者の姿をリアルに描き出している。

彼は大学の卒論で、1920年代のプロレタリア文学運動について研究した。