柴灯

恐らく此山は、花祭りに於ては、また複合して、柴燈と称する庭燎の中に含まれてしまつたのでありませう。

だから山見鬼が出て山割りの儀式をし、また柴燈の火を掻き散らす所作をする事にもなるのでせう。

だから、舞ひ処の外辺に立てる山を、山伏の柴燈と一つにするのは、無理のない事です。

そして此が、屡、家に於て行はれる為に、柴燈を出来るだけ小さくして、実のところは、柴燈とは言ふべからざる焚火にしてしまつて居るのであります。

唯縁熏発シテ幸ヒニ信輩ノ熊野ニ詣ルモノヲ乗セタルガ為メニ、更ニ転生シテ第四生ニハ柴燈ヲ燃ヤスノ人身トナルコトヲ得タリ。

男鹿の本山の柴燈堂の儀式などと、考え合わすべき古風である。