早苗饗

早苗饗応だと言ふ説の当否はとにかく、田植ゑに臨んだ神々を、賓客として開いた饗宴の遺風なのは、事実である。

さねもりといふ詞自身、さなへにも、さなぶりにも似て居る所から見ると、何か稲に関係がありさうな所から、昔の人の名に思ひ寄せたのだらうと言ふだけでは説明にならない。

田植ゑの後、夜、さなぶりを行ふのが普通である。

さなぶりの饗宴は、果して古くからあつたものであらうか。

神の行ふべき行事は、悉く田遊びで尽きてゐるのだから、此さなぶりは、田植ゑに必須条件ではなかつたらしい。

其を解きほぐしてやるのは長老の権力で、さなぶり後の一夜だけであつたらう。

神々は、村の田の植わりきつて、村全体としてのさなぶりの饗応を供へられた夜に帰るものと考へられたらしく、稍日長く逗留する事が、秋の刈り上げまで居るものゝ様に思はれて行つたらしい。

これら眷属を引き連れて来て、田植えのすむまで居て、さなぶりを饗けて還る。

田植えが無事に終わったことを祝い、地域の人々が集まって早苗饗を行った。

早苗饗では、収穫への感謝と豊作を祈願して、特別な料理が振る舞われた。

「今年の早苗饗は、どんなご馳走が出るんだろう？楽しみだな！」