済候

「岡西婚儀相済候趣欣賀す」の文がある。

「今廿三日｜藤枝宿立、巳時頃大井川｜無滞一統相済候。

右相済候はゞ中旬頃御発駕も可有之哉、聢と不存候。

十二月三日於江戸表御用相済候に付、勝手次第出立可致様、且又出府大儀に被思召、為御褒美金二百疋被成下候旨被仰渡。

これは彼の『仕置』の中に、前々より時之大屋子とて文字の一字も不存者を百姓中より立置、日の吉凶を撰、万事用候得共、此前より唐日本の暦用可申由申達相済候事。

「一、其方殿事、明治二十四年父庄造死去の節、正造何の用意も無之候処、其方殿、多年間予ねて御丹誠を以て、老父臨時の用意、身分相応に御心掛置き被下候より、葬儀の準備差支もなく相済候段、正造に代り子たる者の役相立、偏に御蔭と忝次第に候。

「一、其方殿事、明治二十四年父庄造死去の節、正造の何の用意も無之候処、其方殿多年間予て御丹誠を以て、老父臨時の用意身分相応に御心掛置き被下候より、葬儀の準備差支もなく相済候段、正造に代り、子たる者の役相立、偏に御蔭と忝次第に候。

然れば亡父之｜靈魂をも安ぜしめ申度御座候に付、其節差上置候｜證文、御返被下候はゞ、亡父へも右之首尾相濟候儀を申解候半歟と相考候付、宜敷｜御了解被成下候處、偏奉希候。