論注

無論注視した時の方が、目に受ける光線は量は多いが、それを感ずることが鈍いから無駄になる。

勿論注意深い院長は私が心を労らせている原因を見て取らずには置かなかった。

勿論注意の状態は意志の場合に限った訳ではなく、その範囲が広いようであるが、普通に意志というのは運動表象の体系に対する注意の状態である、換言すればこの体系が意識を占領し、我々がこれに純一となった場合をいうのである。

無論注意しなかったでしょう。

＊＊曇鸞の『往生論註』下には「同一に念仏して別の道無きが故に、遠く通ずるに、それ四海のうちみな兄弟とするなり」と示されている。

親鸞は信巻において『浄土論註』から次の文を引いている。