喜怒哀楽

而も所謂喜怒哀楽――即ち損得に因つて起る喜びと悲み――を叫びたかつたのではなく、かの生の歓喜だ！

真に今日、日本の現実する社会相と接触し、民衆のリアルな喜怒哀楽を表現してゐる芸術は、蓄音機のレコード等によつて唄はれてる、町の流行唄以外にないのである。

その数々の線の一つずつには、線の両端に居る人間の過去現在未来の喜怒哀楽、義理人情の電流が脈々と流れている。

このただ一枚の飛び石の面にだけでも、ほとんど数え切れない喜怒哀楽さまざまの追憶の場面を映し出すことができる。

応身とは、人間に相応して生れ、人々を教化せられる仏陀ということでありまして、人間に相応ずる以上、人間の肉体を持ち、人間の喜怒哀楽を備え、お腹も減り、病気もされる仏陀であります。

俺はかなり喜怒哀楽の変化の激しい人間である。

彼が顔面に喜怒哀楽の表情が少しも現れないと等しく彼の声にも常に何等の高低はない。

此立退場を有って居る人の喜怒哀楽と、有たない人の喜怒哀楽とは人から見たら一様かも知れないが之を起す人之を受ける人から云うと莫大な相違がある。

「わあ、すごい！」彼女は喜怒哀楽がはっきりしていて、一緒にいると飽きることがない。

喜怒哀楽を共にした部活の仲間だからこそ、引退後も言葉なしで通じ合える。

旅先での予期せぬトラブルも、後になれば豊かな喜怒哀楽の思い出の一つに変わる。

長い人生、喜怒哀楽のすべてを味わい尽くしてこそ人としての深みが出るというものだ。