末流

「春宵怨」とも言うべき、こうしたエロチカル・センチメントを歌うことで、芭蕉は全く無為であり、末流俳句は卑俗な厭味に低落している。

卑俗低調の下司趣味が流行して、詩魂のない末流俳句が歓迎された天明時代に、独り芭蕉の精神を持して孤独に世から超越した蕪村は、常に鬱勃たる不満と寂寥に耐えないものがあったろう。

或はそれほどでないにしても、蒲原氏を以て過去に少しばかりの拙い詩を書き、少しばかりの詩壇的名聲を得た末流詩人と思ひ、自分等の誇張的に考へてる實力と名聲に比較することから、逆に却つて先方から敬意されることを當然と思つてゐるのか知らない。

哲学でも宗教でも、その本尊は知らぬことその末代の末流に至ては悉くそうです。

連句はその末流の廃頽期に当たって当時のプチブルジョア的有閑階級の玩弄物となったために、そういうものとしてしか現代人の目には映らないことになった。

さらに彼の兄｜行平に至っては、一層詩人的な情熱家であったにかかわらず、詩人としては殆ど無能で、漸く末流の才能しか持ってなかった。

故に音律美のないこの種のものは、詩として末流のものにすぎないのだ。

然るに叡山の西塔慶純の末流も、まだ居ることなれば、たとえ山科坊建立あるとも、いつ如何なる折を見付けて再び乱入なさんも知れず。

家業を継いだ彼は、一族の末流として責任を感じていた。

その学派の末流は、オリジナルの思想からかけ離れてしまった。

どんなに偉大な家系でも、いつかは末流となる時が来る。