而瞑

」　剰す所は只「不脱眼鏡而瞑」の一条である。

山陽が最後に手を政記に下して、「それに昼夜かゝり、生前に整頓」しようとした以上は、「猶著眼鏡、手政記、刪潤不止、（中略、）乃閣筆、不脱眼鏡而瞑」と書するも或は妨なからう。

その「不脱眼鏡而瞑」は、今日に迄るまで、動すべからざるものとなつてゐる。

「節斎の書には鰐水の不脱眼鏡而瞑を駁して、決して此事無しといへり。

里恵は行状中「不脱眼鏡而瞑」の段を否認したらしい。