諸仏

仏教では彼岸の中日｜時正の日で、一切の諸仏三世の諸尊および無数万億菩薩説法して衆生に楽しみを与うというので春分の時と同様｜阿弥陀詣などをする。

前の諸祖と合せて一口に、諸仏諸祖と言いまして、その修業の功徳も、積んだ智慧も、容易く私たちに遺産としてくれているのであります。

私たちに対して諸仏諸祖は先輩であるに過ぎません。

そればかりでなく、これらの諸仏諸祖は、私たちが仏陀覚者に成り終らない限り、休むことが出来ないのであります。

宇宙を、種子が仕込んである未製品の仏陀と見て、もしその中の一部分でも、迷妄の分子が残っていたら、宇宙全体の連帯責任上から諸仏諸祖も遺憾なき安心立命は得られないのであります。

その意味から早く人格完成を遂げて覚者になることは諸仏諸祖を救けることにもなるのであります。

……この鐘を撞く間に、盟誓をお破り遊ばすと、諸神、諸仏が即座のお祟り、それを何となされます！

姫、するすると寄り、颯と石段を駈上り、柱に縋って屹と鐘を――諸神、諸仏は知らぬ事、天の御罰を蒙っても、白雪の身よ、朝日影に、情の水に溶くるは嬉しい。

お寺には様々な時代の諸仏が祀られている。

諸仏の慈悲に満ちたまなざしが、私たちを見守っている。

彼は諸仏の前で、静かに手を合わせた。